Kafkas kökenlilerin uzun yıllardan
beri diasporada yasamalarının yanı sıra sosyoekonomik gelisme ve kitle iletisim
araclarının köylere kadar yaygınlasmasıyla agırlasan kültürlerini ,dillerini
kaybetme tehli- kesi ,Sovyet Birliginin parcalanmasıyla yeni bir döneme girdi.
Kafkasyada baslayan bagımsızlık ve
milliyetcilik hareketleriyle bu toplumlar,Abhazyadaki savastan hemen sonra Cecenyanın
isgaliyle baslayan "Türk-İslam" sentezci söylemlerle yeni bir kültürel
kimlik şaşkınlıgı yaşadılar.MHP'liler ve İslamcılar ,Cecenler özelinde tüm
Kafkas kökenlileri Türk kimliginin bir altkültürü olarak görmeye , Cecenistandaki
mücadeleyi Türklük veya İslamlık adına övmeye baslamıslardır...
Bu karmasık kimlik arayısı
döneminde ,aynı zamanda göcten sonra sürgün psikolojisi ve kültürel ortaklıklar
nedeniyle diasporada "Cerkes " ortak kimligi altında toplanan ve alt kimlik
catısmalarından uzak duran Kafkasyalılar ,bu ortak kimligide yavas yavas terk etmeye
basladı.Abhaz ,Adige,Dagıstanlı "mikro kimligi ","makro
kimligin(Cerkesligin)" önüne gecti
""Türk Türkiye de ,Arap
Suriye de,Ve İspanyol İspanya da
....Cerkes Turkiye'de , Cerkes
İspanya'da,Cerkes Suriye'de
Bir hata var bu denklemde ,Bir hata
var
.........AMA NEREDE?"
(Kafkasyalıların tarihindeki bu
"hata" nın adı belli :sürgün ve göc )
mailto:kbahadir@hotmail.com
